trường hợp xét lịch sử vẻ vang phát triển của chuyện nói Tây du, đại náo thiên cung là câu chuyện thành lập và hoạt động rất muộn. Ngô quá Ân trong tè thuyết Tây du ký đã dựa trên các cố sự gồm sẵn mà tổ chức lại, nâng tầm câu chuyện. Trong các phiên bản cổ, Tôn Ngộ ko trộm kim đơn trước, rồi trộm đào tiên cùng áo tiên sau.
Nhưng trong bản tiểu thuyết thì thứ tự ngược lại, hơn nữa, còn phải được bỏ vào lò luyện mới luyện thành hỏa nhãn kim tinh. Một sự nâng cấp về năng lực như vậy được cho phép Tề Thiên đại thánh đã thua trận trận với bị bắt trước đó ni lại “đại náo thiên cung” - một việc mà những phiên bản trước không làm được. Nhưng vấn đề không chỉ nằm ở chỗ đó.
Bạn đang xem: Vì sao tây du ký có đại náo thiên cung?
“Đại náo thiên cung” không phải vì chưng Ngô Thừa Ân chế tạo ?
Trước hết phải nói đến mối quan liêu hệ giữa Tây du cam kết bản in cổ nhất còn giữ được (tức bản Thế Đức đường khắc in năm Vạn Lịch thứ đôi mươi (1592), gọi tắt là Thế bản) - giải pháp không xa năm mất của Ngô Thừa Ân - với bản Đường Tam Tạng Tây du đam mê ngoa truyện của Chu Đỉnh Thần hiệu đính (gọi tắt là Chu bản). Đại khái học giới thường cho rằng Chu bản chẳng qua chỉ là tóm tắt của Thế bản, bao gồm thêm vào một quyển lai lịch của Đường Tăng mang lại lạ, dễ cạnh tranh với những bản khác trên thị trường.
Tuy nhiên, công ty nghiên cứu Lưu Chấn Nông lại đề xuất bí quyết nghĩ khác. Ông mang lại rằng Chu bản không phải nắm tắt Thế bản, nhưng là biên soạn độc lập. Vào tiết “Lão long vương khuất kế phạm thiên điều” của Chu bản bao gồm một bài bác thơ ở cuối tiết. Bài xích thơ này không có trong Thế bản. Nó giống với bài thơ trong mục từ “Mộng trảm tởm Hà long” trong Vĩnh Lạc đại điển. Mục từ này trích dẫn Tây du ký. Nhưng lúc biên soạn Vĩnh Lạc đại điển thì Ngô Thừa Ân vẫn còn chưa ra đời, vày vậy Tây du cam kết đó bao gồm phải là tiền thân của tiểu thuyết Tây du ký của Ngô Thừa Ân? vày bản Tây du cam kết này còn lưu trữ một đoạn trong Vĩnh Lạc đại điển đề nghị tạm gọi nó là Vĩnh bản. Sao lại gồm chuyện Chu Đỉnh Thần tóm lược Thế bản, mà lại lại bắt ra được thứ Thế bản không có nhưng lại trùng khớp với Vĩnh bản là bản cổ hơn?!
 |
Minh họa đoạn đại náo thiên cung trong bản in của Chu Đỉnh Thần |
TƯ LIỆU CỦA TRẦN HOÀNG VŨ |
Lại nữa, Chu bản ở cuối tiết “Ngộ ko luyện binh trộm khí giới” có bài bác thơ năm chữ bốn câu. Ở Thế bản đó lại là bài xích thơ 26 câu ở đầu hồi thứ 38. Chu bản ở cuối tiết “Ngọc hoàng không nên tướng đánh Ngộ Không” cũng có bài xích thơ năm chữ bốn câu. Ở Thế bản đó là bốn câu đầu bài bác tán thanh đao của Sư vương tại hồi 75. Nếu chỉ đơn giản là Chu Đỉnh Thần lược thuật lại Thế bản thì tất cả đâu lại đem thơ từ tận đẩu tận đâu về làm cho thơ kết mấy tiết ở đầu truyện?
Nếu như ko thể xem Chu Đỉnh Thần chỉ đơn thuần lược thuật từ bản Thế Đức đường, thì lại có nhiều bằng chứng đến thấy Thế bản chịu ảnh hưởng của Chu bản. Lưu Chấn Nông thống kê được giữa Tây du ký với Phong thần diễn nghĩa có 44 bài xích thơ chịu ảnh hưởng của nhau. Vào đó tất cả thể chứng minh
8 bài là Phong thần bắt chước Tây du. Cả 8 bài bác đó đều nằm vào Chu bản. Còn lại 36 bài bác là Tây du bắt chước Phong thần. Điều đó chỉ gồm thể bắt nguồn từ thứ tự xuất hiện của cha tác phẩm: Chu bản, Phong thần diễn nghĩa rồi đến Thế bản. Lưu Chấn Nông còn đưa ra chứng cứ chứng minh: 1 - Thế bản tăng bổ phần mở đầu của Chu bản; 2 - Thế bản tất cả nhiều phương ngôn thổ ngữ hơn Chu bản; 3 - Thế bản học hỏi và chỉnh sửa phần thơ kết tiết của Chu bản; 4 - Thế bản vạc triển những tình tiết giản lược của Chu bản. Đặc biệt đối với trường đoạn “Đại náo thiên cung”, giữa Chu bản cùng Thế bản cơ hồ giống nhau hoàn toàn. Bởi bởi cho rằng Chu bản ra đời trước, Lưu Chấn Nông nói rằng “Đại náo thiên cung” không phải nguyên tác của Ngô Thừa Ân.
Cạnh tranh thị trường đã khiến lai lịch Đường Tăng biến mất ?
Văn học cổ Trung Quốc vẫn luôn phức tạp như vậy. Một tác phẩm ra đời chịu sự bình điểm, chỉnh sửa của những nhà làm cho sách đời sau là chuyện hết sức bình thường. Thủy hử mà ta đọc hiện nay là vì Kim Thánh Thán cắt xén đi một nửa. Tam quốc diễn nghĩa cũng bị cha con Mao Luân, Mao Tôn Cương động dao kéo chỉnh sửa rất nhiều.
Tây du ký bị đời sau chỉnh sửa, thêm bớt cũng ko phải là chuyện lạ. Nói trắng ra, chính Ngô Thừa Ân cũng chỉ là chỉnh sửa, thêm bớt một bản Tây du ký tiền thân. Tuy vậy, quan liêu điểm của Lưu Chấn Nông vẫn chưa phải trọn vẹn thuyết phục. Ông chưa giải ưa thích được bởi sao phần thân thế của Đường Tam Tạng vào Chu bản không được sử dụng lại vào Thế bản.
Xét lịch sử chuyện kể Tây du, lai lịch Đường Tăng vẫn luôn luôn là phần mở đầu câu chuyện, cơ mà lai lịch Tôn Ngộ không chỉ là phần kế. Trong Đại Đường Tam Tạng thủ tởm thi thoại, phải đến tận tiết thứ 11 mới được kể lại. Vào tạp kịch của Dương Cảnh Hiền, “thần, Phật mặt hàng Tôn” là tiết mở đầu của bổn thứ ba. Có thể thấy rằng bởi Tôn Ngộ Không ngày càng chiếm sóng, trở thành nhân vật yêu thích, yêu cầu lai lịch Ngộ Không càng ngày càng được coi trọng, thậm chí được tối ưu thêm đến tầm “Đại náo thiên cung” - bất chấp sẽ tạo ra điểm trái ngắn gọn xúc tích cho toàn câu chuyện.
Có thể suy đoán rằng Tây du ký có đại náo thiên cung đã xuất hiện từ áp lực cạnh tranh vào thị trường sách. Bên nghiên cứu Trần Dân Ngưu trong Tây du ký kết ngoại truyện có sưu tầm được một giai thoại như vậy. Vốn dĩ Tây du ký kết được Ngô Thừa Ân viết ra làm của hồi môn mang đến người bé gái. Bản sách này lại bị đứa con trai nuôi trộm lấy đem in. Vày vậy, Ngô Thừa Ân phải viết thêm phần truyện “Đại náo thiên cung” đưa cho con gái khắc in với lời quảng cáo “Phải search đúng Tây du ký bao gồm đại náo thiên cung”. (còn tiếp)
GUNNY ORIGINLMHTLIÊN QUÂN MOBILELMHT: TỐC CHIẾNGAMING GEARGAME ONLINEPC/CONSOLE360° GAMEFI game MOBILEeSPORTSKHÁM PHÁMANGA/FILMHÓNGCỘNG ĐỒNG360° GAMEFI
7 nh&#x
E2;n vật từng đại n&#x
E1;o thi&#x
EA;n cung, bất ngờ v&#x
EC; T&#x
F4;n Ngộ Kh&#x
F4;ng l&#x
E0; kẻ k&#x
E9;m cỏi nhất
E2;y Du K&#x
FD;: Tại sao sau khoản thời gian thỉnh kinh, quan Thế &#x
C2;m Bồ T&#x
E1;t lại kh&#x
F4;ng giữ lời hứa với B&#x
E1;t Giới? xem lại những kỹ xảo h&#x
E0;i hước của phim T&#x
E2;y Du K&#x
FD; 1986 V&#x
F2;ng đầu l&#x
E2;u của Sa Tăng: B&#x
ED; mật đ&#x
E1;ng sợ &#x
ED;t biết trong T&#x
E2;y Du K&#x
FD;
Nếu t&#x
ED;ch truyện T&#x
F4;n Ngộ Kh&#x
F4;ng đại n&#x
E1;o thi&#x
EA;n cung nổi tiếng với bạn đọc v&#x
E0; kh&#x
E1;n giả T&#x
E2;y Du K&#x
FD;, th&#x
EC; hẳn rất nhiều người sẽ rất bất ngờ khi biết rằng Mỹ Hầu Vương kh&#x
F4;ng phải nh&#x
E2;n vật duy nhất từng đ&#x
E1;nh đến thi&#x
EA;n cung.
Hệ thống truyền thuyết Trung Hoa rất tinh vi với nhiều vị thần phân cấp độ khác nhau, đôi lúc còn bị ghi chép và thu xếp rất lộn xộn. Trường hợp tích truyện Tôn Ngộ không đại náo thiên cung nổi tiếng với bạn đọc và người theo dõi Tây Du Ký, thì hẳn không hề ít người đang rất bất ngờ khi biết rằng Mỹ Hầu Vương chưa phải nhân đồ dùng duy nhất từng đánh mang đến thiên cung. Thiệt ra, trong thần thoại còn có đến 7 nhân đồ dùng khác từng làm cho được điều này. Không dừng lại ở đó nữa, đối với Tôn Ngộ ko thì chúng ta đều to gan lớn mật hơn cực kỳ nhiều.1. Cùng Công
Cộng Công là vị thần từ cao cấp cổ. Trong truyền thuyết, vì chưng cảm thấy những vị thần làm chủ trời khu đất quá ưu tiên Chúc Dung, cộng Công sẽ quyết định một mình đại náo thiên cung. Chẳng những khiến thần tiên bối rối mà còn tiến công gãy cả Bất Chu Tiên Sơn, làm trời thủng lỗ và nàng Oa yêu cầu dùng đá vá trời.2. Vô Thiên
Vô Thiên vốn gọi là Tây Thiên La Hán. Vày độ kiếp thất bại nên bị tẩu hỏa nhập ma, biến thành Hắc Y Vô Thiên. Với sức mạnh kinh thiên cồn địa, Vô Thiên chẳng phần nhiều đại náo thiên cung nhiều hơn nắm được quyền quản lý tam giới.3. Thạch Cảm DươngTương truyền, khi cô bé Oa luyện đá vá trời xong, còn dư một vài cục đá yêu cầu đã ném xuống trần. Một trong các những cục đá này rơi xuống núi Thái Sơn, có mặt Thạch Cảm Dương.
Thạch Cảm Dương to lên, cho rằng mình bởi trời sinh ra phải muốn thăng thiên tìm cha. Khi đi qua Nam Thiên Môn, do bị thiên binh thiên tướng ngăn lại đề nghị đã áp dụng sức mạnh của bản thân mà đánh đến thiên binh thiên tướng vấp ngã ngửa. Thạch Cảm Dương hoàn toàn có thể ra vào nam giới Thiên Môn dễ dàng.4. Nhị Lang Thần
Dù trong Tây Du Ký, Nhị Lang Thần là 1 trong số những thiên tướng đối đầu và cạnh tranh với Tôn Ngộ Không, tuy nhiên trong thừa khứ vị thần này cũng từng có thời đại náo thiên cung để cứu chị em là Dao Cơ công chúa. Tuy nhiên, Dao Cơ công chúa bị Ngọc Đế phái mười phương diện trời thiêu chết, gây nên một trận chiến kéo nhiều năm 10 ngày cùng với Nhị Lang Thần. Cuối cùng, vày Nhị Lang Thần phải lòng Tây Hải tam công chúa nên mới chịu đựng rút lui về nghỉ ngơi ẩn tại cửa hàng Giang Khẩu.5. Chiến thần Hình Thiên
Hình Thiên vốn là cổ xưa thần, chiến đấu lân cận Xi Vưu. Vì ân oán khí khi bị Hoàng Đế tấn công bại, Hình Thiên mặc dù bị mất đầu vẫn liên tục cầm kiếm đại chiến với Hoàng Đế. Cuối cùng, Hình Thiên bị hàm ấn ở núi thường Dương.6. Lưu lại Trầm Hương
Lưu Trầm mùi hương là con trai của Tam Thánh Mẫu. Vì mong muốn cứu bà bầu bị giam trong núi Hoa Sơn, lưu lại Trầm Hương đã đại náo thiên cung, chỉ chiếm Bảo Liên Đăng của nữ Oa và Khai đánh Phù Bàn Cổ. ở đầu cuối nhờ thực lực của bản thân cơ mà cứu được mẹ.
Xem thêm: Lưu ngay bản đồ bangkok tiếng anh, bản đồ du lịch bangkok thái lan
7. Mã Thiên Quân
Mã Thiên Quân đó là bật mã ôn đời trước. Cá tính của Mã Thiên Quân cũng ương bướng, ngang ngược hệt như Tôn Ngộ không sau này. Tương truyền, ông từng đại náo thiên cung, sau bị Chân Võ Đại Đế hàng phục và biến chuyển tướng bên dưới trướng vị đại đế này.