Từ khoá: con gái (189) thơ sách giáo khoa (561) Văn học 10 <1990-2006> (49) Ngữ văn 7 <2003-2017> (30)
- Ngôi nhà (Tô Hà)- Vào hè (Dương Bá Trạc)- Sao không về Vàng ơi? (Trần Đăng Khoa)- Trong lời mẹ hát (Trương Nam Hương)- Đón tin hoà bình (Trần Hữu Thung)
- Đi khắp thế gian không ai tốt bằng mẹ- Công cha như núi Thái Sơn- Hôm qua tát nước đầu đình- Trâu ơi ta bảo trâu này (II)- Đồng Đăng có phố Kỳ Lừa
Thân em như hạt mưa rào,Hạt rơi xuống giếng, hạt vào vườn hoa.Thân em như hạt mưa sa,Hạt vào đài các, hạt ra ruộng cày.
Bạn đang xem: Con gái như hạt mưa sa
Xếp theo: Ngày gửi
Mới cập nhật
Trang 1 trong tổng số 1 trang (3 bài trả lời)<1>
Phân tích bài ca dao “Thân em như hạt mưa rào” (1)
Mỗi bài ca dao tôi từng được nghe đều có hình ảnh làng quê, con người, sự vật, hoạt động… thân thiết, gắn bó với tuổi thơ của mình. Sau mỗi bài ca dao, tôi lại thấu hiểu hơn tâm hồn, tình cảm, tư tưởng hay nỗi lòng của con người Việt Nam xưa. Bài ca dao sau đây cũng là một ấn tượng sâu sắc với tôi, để lại trong tôi nhiều suy nghĩ:Thân em như hạt mưa rào
Hạt rơi xuống giếng hạt vào vườn hoa
Đây là một trong số rất nhiều bài ca dao bắt đầu bằng từ “thân em” mà tôi từng biết. Ca dao dân ca có vô số bài bắt đầu bằng hình ảnh này:Thân em như giếng giữa đàng
Người không rửa mặt người phàm rửa chân
Thân em như tấm lụa đào
Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai
Hình ảnh “thân em” gợi lên nhiều điều. Từ “em” không xác định cụ thể ai đó mà là nhắc tới những người phụ nữ nói chung. Chữ “thân” đứng đầu như thể nhấn mạnh tới vẻ đẹp bề ngoài hoặc là thân phận, số phận của người phụ nữ. Hai chữ “thân em” giống như lời than thở dài của những người phụ nữ trong xã hội xưa. Mỗi bài ca dao là một lời than thì hẳn người phụ nữ xưa cảm thấy tủi hờn về cuộc đời mình nhiều lắm.Mưa mang lại nguồn nước, nước là nguồn sống cho con người. Người ta từng quan niệm mưa chính là thứ thiêng liêng, là sự ban phát điềm tốt lành của ông trời cho con người và nước mưa là thứ nước tinh tuý của trời đất. Xưa kia, khi nước mưa còn sạch, người dân thường hứng để tích trữ và có thể uống trực tiếp. Nước mưa mát lành, tinh khiết tựa dòng sữa của bà mẹ thiên nhiên nuôi sống con người, cho mùa màng tươi tốt. Vào mùa hè thường có các trận mưa rào, cung cấp lượng nước lớn cho nông nghiệp lúa nước. Những trận mưa rào cứu ruộng đồng hạn hán, người dân có thể vui sướng mà nhảy múa trong mưa. Vì sao ta phải tìm hiểu kĩ về mưa rào như vậy? Bởi, nó có thể giúp ta hiểu rõ được “thân em” kia. Người xưa muốn khẳng định người phụ nữ thôn quê dáng dấp đằm thắm, mặn mà, nội tâm trong trẻo và giàu sức sống như cơn mưa rào.Đến câu thơ thứ hai, mặt trái của cuộc đời người phụ nữ được thể hiện:Hạt rơi xuống giếng hạt vào vườn hoa
Phải, mưa rào tuyệt vời đấy nhưng cuối cùng vẫn chỉ là phận mưa, nó có thể rơi xuống bất kì đâu. Nếu mưa xuống giếng sâu, nó sẽ chìm lặng dưới đáy u tối chờ người ta sử dụng. Nếu mưa may mắn hơn, nó sẽ rơi xuống vườn hoa, vừa làm đẹp cho vườn hoa, vừa như có giá trị hơn. Phận người phụ nữ cũng vậy, người phụ nữ được đến nơi tốt đẹp thì sẽ hạnh phúc nhưng nhỡ may rơi vào cảnh lỡ dở thì cũng đành chấp nhận. Họ không thể làm chủ cuộc đời mình. Bởi, họ bị ràng buộc vào những định kiến, lễ giáo hà khắc như “trọng nam khinh nữ”, “xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử”… Phận Thuý Kiều (Truyện Kiều – Nguyễn Du) cũng vậy. Kiều lớn lên trong gia đình khá giả thì “êm đềm trướng rủ màn che”, gặp được tài tử Kim Trọng thì có tình yêu mãnh liệt, Kiều sa chân vào lầu xanh thì bị khinh rẻ coi như món hàng… Cuộc đời của nhân vật Thuý Kiều là minh chứng điển hình nhất cho câu ca dao trên.Tóm lại, bài ca dao “Thân em như hạt mưa rào / Hạt rơi xuống giếng hạt vào vườn hoa” đã thể hiện nỗi tủi hờn của người phụ nữ xưa khi không được làm chủ cuộc đời, phải phó mặc cho số phận đưa đẩy. Quả thật, người phụ nữ muôn đời vẫn luôn phải chịu những bất công. Sẽ còn nhiều tiếng than thân hơn nữa nếu như chúng ta không trân trọng và giành lấy quyền lợi cho người phụ nữ.
Người phụ nữ Việt Nam từng trải qua một thời kỳ đau đớn với nhiều sự chà đạp, vùi dập. Ở đó, họ không là phận liễu yếu đào tơ được chở che, ngược lại còn nhận lại nhiều bi thương, tủi hờn. Đã có rất nhiều bài ca dao, tục ngữ đồng cảm cho nỗi đau của họ. Cùng phân tích những bài ca dao “Thân em như hạt mưa sa…”, “Thân em như hạt mưa rào…” để cảm nhận rõ ràng hơn số phận bi thương của người phụ nữ Việt Nam thời bấy giờ.
Thân phận người phụ nữ thông qua câu ca dao
Mở bài cảm nhận câu ca dao thân em như hạt mưa sa
Trong kho tàng văn học Việt Nam, ca dao tục ngữ giữ một vị thế lớn với sự phong phú, đa dạng, vô cùng đồ sộ. Đó là những đúc kết kinh nghiệm, lời dạy của ông cha ta truyền lại. Và ca dao than thân lại một cách để người ta bộc bạch những sự giày vò, khổ cực không biết bày tỏ với ai. Ví như:
“Thân em như hạt mưa sa Hạt vào đài các, hạt ra ruộng cày”
Hay
“Thân em như hạt mưa rào
Hạt rơi xuống giếng, hạt vào vườn hoa”
Thânbài cảm nhận câu ca dao thân em như hạt mưa sa
Câu ca dao là lời của người phụ nữ đang tự than khóc cho mình “Thân em”. Tuy nhiên, đó không phải một người mà là một tập thể người phụ nữ trong xã hội phong kiến lạc hậu. Mở đầu bằng “thân em” là mô típ khá quen thuộc của ca dao than thân, hướng đến số phận hẩm hiu, cuộc sống nhiều bấp bênh của người con gái thời đó. Bấy giờ, phụ nữ bị xem là gánh nặng của xã hội, cũng bởi suy nghĩ người phụ nữ là “xương sườn thứ bảy của đàn ông” nên mặc nhiên họ bị rẻ rúng, phải phục dịch người đàn ông và nằm ở phía đáy của xã hội.
Thêm vào đó, quan niệm sống “trọng nam khinh nữ”, “Nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô” (Một nam cũng là có, mười nữ cũng bằng không) càng làm sâu sắc thêm sự xem nhẹ người phụ nữ. Điều này khiến cho chúng ta không khỏi băn khoăn, đồng cảm khi phụ nữ thời này không được hưởng quyền bình đẳng, phải cam chịu nhiều cay đắng cùng sự khinh miệt. Số phận, cuộc đời cũng vì thế trở nên lênh đênh, vô định.
Người phụ nữ tự ví mình là “hạt mưa sa”, “hạt mưa rào” tuy trong trắng, thanh thuần nhưng chỉ xuất hiện vội vàng, rồi cũng biến mất nhanh như cơn mưa mùa hạ, bọt bèo, nhỏ nhoi. Người phụ nữ tựa cơn mưa cũng vì số phận lênh đênh theo dòng nước, cứ thuận theo tự nhiên mà rơi xuống rồi phó mặc cho đời, dựa vào địa hình, địa thế chảy đi đâu không thể tự mình quyết định, giống như Hồ Xuân Hương từng viết: “Ba chìm bảy nổi với nước non”, “Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn”.
Nếu may mắn, người phụ nữ là hạt mưa “vào đài các”, “vào vườn hoa”, được sinh ra trong một gia đình quyền quý, giàu sang hoặc là người phụ nữ được gả cho một gia đình vương giả, bề thế. Ở đó, thân phận của người phụ nữ sẽ bớt đi phần bi thương, họ được chở che, hưởng những đặc quyền của người có quyền, có tiền. Đây là cuộc sống mà bất cứ cô gái nào cũng mơ ước, gia cảnh tốt sẽ giúp người phụ nữ đỡ đôi ba phần thiệt thòi.
Nhưng không phải người phụ nữ nào cũng được sinh ra trong quần là, áo lụa hay may mắn được gả vào gia đình có gia thế. Hình ảnh đối lập “hạt ra ruộng cày”, “hạt rơi xuống giếng” khiến người đọc không khỏi xót xa. Bởi vẫn có những phận đời kém may mắn hơn, xuất thân nghèo khó, nên phải gắn với ruộng đồng, nương rẫy.
Người phụ nữ cũng chỉ quần quật làm việc, để nuôi sống mình và nuôi sống, phục dịch gia đình. Lúc này, như một hạt mưa bé nhỏ, người phụ nữ hòa mình vào đất, hòa mình vào một nơi tù túng, tối đen như giếng nước, tan ra rồi biến mất mãi mãi cùng bùn đất. Như vậy là đã phân định xong một kiếp người.
Xem thêm: Cách Cài Đột Kích Trên Win 10 Mới Nhất 2020, Hướng Dẫn Chơi Cf Trên Win 10
Thật đáng thương cho phái yếu trong thời đại phong kiến lạc hậu, cổ hủ này, quyền con người với họ không hề có ý nghĩa. Khi được sinh ra mang hình hài con gái, người phụ nữ đó biết trước sẽ sống một đời nhiều gian truân, vô định, tương lai phía trước cũng chẳng thể tự mình quyết định: “gió dập sóng dồi biết tấp vào đâu.” Nghe mà chua xót biết bao nhiêu!
Câu ca dao như vạch trần ra sự thật về một xã hội cũ với tư tưởng lạc hậu, đưa số phận của người phụ nữ vào những mảng đen tối tăm. Họ đang than khóc cho chính mình, khát khao, mong muốn thoát ra khỏi số phận đau thương đang phải gánh chịu. Mỗi câu ca dao tựa hồ như thấm đẫm nước mắt, nỗi xót xa, bất hạnh của từng thân phận người phụ nữ.
Kếtbài cảm nhận câu ca dao thân em như hạt mưa sa
Thời kỳ bất công với người phụ nữ đã lùi lại vào quá vãng. Xã hội phát triển, tư duy hiện đại và bình đẳng, người phụ nữ ngày càng mạnh mẽ đứng lên giành lại hạnh phúc cho bản thân, khẳng định vị thế, tài năng. Họ nắm chắc quyền làm chủ và quyết định cuộc đời mình, không ai có thể xâm phạm. Dẫu vậy, len lỏi đâu đó trong góc khuất của bức tranh cuộc sống, vẫn còn những người còn giữ tư tưởng trọng nam khinh nữ, vẫn còn những người phụ nữ đang cất lên bài hát than thân “Thân em như hạt mưa sa…”, “Thân em như hạt mưa rào…” một cách xót xa!