Ngắm gái tắm tiên - ngắm thác tắm tiên của gái bản

Từ thọ Tú Lệ đã khét tiếng bởi vùng đất của miền gái đẹp. Vị trời phú đến nơi đây có khí hậu lạnh, bốn mùa đều mát mẻ nên các thiếu nữ Thái sinh hoạt đây, người nào cũng có làn da trắng hồng, dáng tín đồ cao dong dỏng, khuôn khía cạnh ưa nhìn. Vẻ đẹp ấy đó là sự hòa quyện thân thiên nhiên, cùng rất nhiều sắc màu văn hóa mà đồng bào tại đây lưu giữ.

Đến với thung lũng Tú Lệ, du khách rất dễ bắt gặp các cô nàng người Thái bước đi trên đường. Thanh nữ Thái tây-bắc luôn cuốn hút du khách bởi xiêm y và mái tóc đen suôn mượt mại. Và nét đẹp của con người cũng hình thành từ những giá trị văn hóa. Cái đẹp của người con gái Tú Lệ cũng đã đi đến những câu ca: “Nếp Tú Lệ, tẻ Mường Lò”, xuất xắc “Tú Lệ gạo trắng nước trong/Ai đi mang lại đó lòng không thích về”. Người con gái ở đây ai ai cũng trắng trẻo, tựa như hạt lúa thơm, căng sữa.

Sơn cô gái khoe mình “tắm tiên” sinh hoạt suối nước khoáng nóng

Thung lũng Tú Lệ ở trọn giữa cha ngọn núi là Khau Phạ, Khau Thán, Khau tuy vậy với diện tích là 172 ha. Trước kia thung lũng này đa số trồng cây dung dịch phiện. Vào mùa hoa Anh túc nở, thung lũng Tú Lệ mang trong mình một vẻ đẹp mắt huyền bí. Sau này do nhà trương xóa sổ cây thuốc phiện nên thung lũng Tú Lệ đưa sang trồng lúa, trồng ngô, trồng đậu tương. Cũng trường đoản cú đó, loài cây Anh túc chỉ từ đọng lại trong cam kết ức.

Ngày nay cánh đồng Tú Lệ đã trở thành một không khí văn hóa du lịch. Vớ cả các mùa ở thung lũng Tú Lệ đều mang một vẻ đẹp nhất riêng. Mùa có tác dụng đất thì lộng lẫy sắc nước, be bờ đất nâu một color trù phú. Mùa gieo mạ lúa xanh như tấm thảm, xanh từng mảnh rời rạc, sản xuất thành những điểm khác biệt ấn tượng. Còn mùa lúa xanh, xanh ngát mang lại tận trời. Mùa lúa chín lại đá quý ươm, dạt dào như sóng biển... Nhìn ngày mùa thật tươi tắn, căng tràn nhựa sống, một sắc màu thận trọng của miền đánh cước.

Người Thái mang đến rằng, vệ sinh khoáng nóng cực tốt cho mức độ khỏe

Cứ đến buổi chiều của mùa gặt, các thiếu nữ Thái lại đeo gùi mau lẹ từ cánh đồng trở về, bọn họ đi cùng cả nhà thành từng tốp ra suối nước nóng. Suối khoáng rét là món kim cương vô giá chỉ của mẹ vạn vật thiên nhiên ban tặng kèm cho mảnh đất nền này. Thật kỳ lạ bởi ngay trên suối nước nóng, một nét làm việc văn hóa đặc trưng được hiện tại ra. Các nàng người Thái hồn nhiên khoe thân mình thuộc tắm táp, trò chuyện sôi nổi sau từng buổi làm việc vất vả.

Độc đáo tục “tắm tiên” sinh sống Tú Lệ

Tục “tắm tiên” sinh sống Tú Lệ không minh bạch là nam tốt là nữ, ai cũng đều ngâm mình xuống dòng nước đang bốc tương đối nghi ngút. Tại đây fan ta cho xây một chiếc bể gạch, rộng lớn 4 mét, dài 6 mét để gia công bể tắm cho các người. Mực nước trong bể địa điểm sâu nhất chỉ cho ngang lưng, dưới đáy bể có rất nhiều viên đá to nhỏ tuổi đủ những kích cỡ. Viên to dùng để ngồi tắm, viên nhỏ dại dùng nhằm kỳ cọ. Lúc nào họ cũng có cách phân loại bên nam, bên nàng trong suối. Người con gái lúc nào cũng được chỗ nước trong trắng hơn với thường là đầu nguồn nước.

Tắm khoáng nóng đang trở thành một nét văn hóa truyền thống đặc biệt

Theo các cụ cao niên sinh sống trong xã, tục “tắm tiên” sinh hoạt suối nước khoáng nóng này còn có từ lúc nào không ai còn nhớ. Từ xưa, fan Thái ở đây họ vẫn đang còn thói quen tắm khoáng nóng để dung chăm sóc sức khỏe. Theo bác bỏ Thạch, bạn ở thôn Tú Lệ cho biết: Sau mỗi buổi chiều khi đi làm đồng về, thời điểm đó khung hình mệt nhọc, ví như được rửa mặt khoáng nóng thì đang cảm thấy cơ thể nhẹ nhõm cùng khỏe hơn, nhất là lúc nằm ngủ về đêm.

Tắm suối khoáng nóng Tú Lệ, bạn ta tha hồ khoe thân, thả rông bộ ngực của bản thân mình mà không hề tỏ ra e thẹn. Với bọn chúng tôi, “tắm tiên” đó là một nét không gian văn hóa đặc biệt mà đồng bào Thái tại đây lưu giữ. Tắm cũng là 1 nghệ thuật mà họ được mẹ, được chị dạy mang lại từ lúc biết thẹn thùng. Mẫu váy đen vẫn mặc thường xuyên ngày, họ đổi thay nó thành phòng tắm giặt di động bí mật đáo (nghĩa là tắm cho đâu sẽ quăng quật váy lên đến đó). Người dân tại đây họ rửa ráy từ nhỏ tuổi cho đến lúc trở về già. Thậm chí có bà bảy, tám mươi tuổi vẫn đi tắm. Vì “tắm tiên” vừa là chỗ dung chăm sóc sức khỏe, vừa để hẹn hò chạm mặt gỡ, để xua đi những muộn phiền, bi lụy vui.

Đối với những người Thái, rửa ráy khoáng rét là một phần rất quan trọng

Chị Ngọc, người tiếp tục tắm suối nước khoáng nóng sinh sống xã Tú Lệ đến biết: “Ngay từ khi còn nhỏ, tôi sẽ được cha mẹ đưa đi tắm ngơi nghỉ suối nước lạnh rồi. Theo các cụ kể lại, suối nước lạnh này là vì một tín đồ đi bắt cá vạc hiện. Ở đó không chỉ có có suối nước nóng mà cạnh đó cũng đều có một suối nước lạnh. Trước đây người ta chỉ quây lại thành một cái mó tròn tròn nho nhỏ, sau này nổi tiếng mới xây rộng hơn. Tắm rửa khoáng nóng ngoài ra nó là 1 trong cái gì đó rất đặc trưng đối với từng người, mỗi hộ gia đình. Bản thân đi tắm như thế không phải sẵn sàng gì cả, lúc ngâm cơ thể có ánh nắng mặt trời vừa đủ trong nước thoải mái và tự nhiên sẽ cảm xúc rất thoải mái”.

Theo chị Ngọc, tắm vào ngày đông sẽ cảm thấy rất nóng áp, còn tắm vào ngày hè thì mát dịu. Trước đây do social chưa cập nhật, mọi fan tắm khôn xiết thoải mái, sau khoản thời gian có gần như đoạn đoạn phim trên mạng xã hội hay hình hình ảnh được tung lên phải mọi bạn phản ứng khôn xiết mạnh. Bây giờ để tránh số đông điều này, những cô đàn bà họ thường tắm muộn hơn. Chị Ngọc cũng mong muốn suối vệ sinh này sẽ bảo tồn mãi mãi…

Xôi ngũ sắc, đặc sản của fan dân Tú Lệ

Đến xứ Thái lữ khách bắt đầu thấm được dòng hồn của con bạn nơi đây, độc nhất vô nhị là được hòa mình cùng không khí văn hóa rửa mặt khoáng nóng. Tắm suối khoáng nóng đang trở thành một giá trị không thể tách rời trong không gian văn hóa dân tộc. Vai trung phong hồn trong sạch trong tục “tắm tiên”, đang trở thành một nét văn hóa truyền thống rất rất cần được lưu giữ.

Theo bọn chúng tôi, “tắm tiên” là 1 nét văn hóa truyền thống riêng biệt, độc đáo. Cứ tưởng rằng tục “tắm tiên” chỉ từ trong ký kết ức nhưng lại nó vẫn tồn tại hiển hiện khu vực các bạn dạng làng vùng cao. Ai ai cũng có một đường nét cảm, một nét nghĩ, nhưng lại tục “tắm tiên” vẫn mãi là một bức tranh muôn màu, tô đẹp đến kho tàng văn hóa các dân tộc Việt Nam.

Tại những khe nước, suối nguồn nằm trong Mường Pồn, Mường Lay, Mường Tè, thị buôn bản Lai Châu, dọc suối Nậm Lay (Mường Lay, Lai Châu) hay loại suối nước rét Púng Hon (Mường Lèo, Lai Châu)...: hình hình ảnh những cô gái Thái nô đùa, hồn nhiên trong làn nước trong thay giữa núi rừng tây bắc là hình ảnh dễ phát hiện khi mang lại thăm chỗ đây. Sau mỗi buổi lao động về, các cô gái nghỉ chân mặt suối, làn nước mát lành làm sạch sẽ bụi bặm, trả lại nước da trắng ngần của mẹ, của phụ vương và lonh lanh của núi ngàn vẫn hòa trộn mặt hàng ngàn trong năm này mới tất cả được...

... Bao nỗi mệt nhọc trôi theo chiếc nước, con người như được tiếp thêm nguồn năng lượng mới. Đấy là 1 trong những phong tục đặc sắc và được đính thêm với cái thương hiệu đầy ý nghĩ: “tắm tiên”.

Từ trước mang lại nay, cô gái truyền thống thường lắp với mọi hình hình ảnh nhẹ nhàng, dung dị, bí mật đáo. Do vậy hình hình ảnh khỏa của không ít cô đánh cước miền Tây Bắc có lẽ khiến một vài người bao gồm cái quan sát phản cảm. Tuy nhiên với nhiều người, nếu nhìn với ý nghĩ trong trắng của một phong tục đã tất cả từ hàng trăm ngàn năm qua: chúng ta lại bị cuốn hút, tò mò muốn tìm hiểu nét xuất xắc mỹ lẫn cả về tập cửa hàng lẫn thẩm mỹ về nét xin xắn người thiếu phụ vùng cao.Nước nóng ở Púng Hon ở bạn dạng Liềng, Mường Lèo, Lai Châu chắc rằng là chỗ được nói đến nhiều nhất về phong tục tắm rửa tiên, nét đẹp lung linh tác của núi rừng. Nơi đây còn danh tiếng với truyền thuyết nàng Huổi xinh đẹp. Trong truyện, người vợ đã vượt qua bênh tật cùng lấy lại được sắc đẹp bởi ngâm mình trong nước trong làn nước nóng Púng Hon...

“Những cô nàng nơi đây trân trọng và giữ gìn dòng nước lắm, nước nóng sống Púng Hon cho những người già ở phiên bản nước domain authority hồng hào, khiến cho con ma mắc bệnh không thể xâm nhập vào cơ thể...” - Ông Lèo Văn Chai - nguyên chủ tịch UBND thôn Mường Lèo nói, năm nay hơn 80 tuổi tuy thế trông còn con trẻ lắm.Bởi thế, như 1 vị thuốc trời ban, bất cứ ai thấy xương khớp mỏi đau, những ra trên đây ngâm nước. Tương đối nước ngai ngái, rét hôi hổi xông vào huyết quản khiến mệt mỏi chảy biến, cố gắng vào đó là sự việc sảng khoái, khoáng đạt nhẹ nhàng...

Ngoài phiên bản Mường Tè, Mường Pồn, Mường Lay trực thuộc Lai Châu cũng chính là nơi bao hàm tiên phụ nữ giữa đất trời. Ven lối mòn sinh hoạt các phiên bản Mường đều có ống bương dẫn nước trường đoản cú khe suối với mỗi con suối đều phải có bến rửa ráy riêng dành cho phụ nữ. Họ với tấm lưng trần vô tư ngâm mình trong dòng nước mát. Sự tự nhiên và thoải mái đó chắc rằng bởi sự quánh biệt, bầy ông khu vực đây như thông thường không khi nào bước vào trái đất riêng giành riêng cho phụ nữ...Thân hình tốt mỹ của các chị em ẩn hiện nay dưới làn nước biếc trông thực nhưng ảo đấy. Các cô hồn nhiên xẻ nước trong ánh chiều Tây Bắc, từ phần đa bàn tay như hoa lá ban lịch sử một thời tung lên muôn ánh mong vồng. Mẫu suối như lòng mẹ ấp ủ vuốt ve tấm thân xuất xắc mỹ, sỏi đá chỗ lòng suối thêm tỏa sáng ngần trắng, chim rừng dừng hót, gió như xong xuôi thổi, chỉ từ xanh ngắt mang lại thẫn bái ngàn con mắt của cây là đại ngàn. Toàn bộ như im đi trước siêu phẩm của núi ngàn Tây Bắc…

Những loại suối của khắp vùng tây bắc thường có những chiếc tên cực kì thơ mộng, chở đầy thèm khát về cuộc sống ấm no hạnh phúc, về tình thương trắng trong bình thường thủy: Suối Tiên, Suối Mơ, Suối Xuân… tuy vậy các sơn con gái hồn nhiên tắm tiên như vậy, nhưng lại nếu lộ diện người lạ, họ mau lẹ trốn sau tảng đá, hoặc nhấn sâu bên dưới nước rồi mặc xống áo lại.Ở một khu vực khác: người thái lan ở Tú Lệ (Yên Bái) ngày nay vẫn duy trì nét sinh hoạt truyền thống lâu đời “tắm tiên”bên chiếc suối Tú Lệ.

Tại Tú Lệ gồm hai bể tắm nước khoáng nóng ngay gần dòng suối non và mặt bờ là ruộng đất chín vàng. Mọi khi chiều xuống, sau đó 1 ngày lao đụng những cô bé Thái tự nhiên và thoải mái trút bỏ xiêm y thả mình trong những dòng suối trong nuốm như nhằm rũ hết đều nhọc nhằn cùng mệt mỏi tìm tới sự nghỉ ngơi xuất xắc vời. Trung khu hồn họ trở nên nhẹ nhõm...

Lữ khách sắp tới đây cũng rất có thể cùng tắm, những chàng trai cũng được phép rửa mặt chung, được thả mình vui nghịch giữa thiên nhiên, nghỉ ngơi xuất xắc thư giãn. Mặc dù nhiên hoàn hảo và tuyệt vời nhất phải giữ khoảng cách và không được bao hàm hành vi xấu, giả dụ không sẽ ảnh hưởng trai bạn dạng và chính quyền trừng phạt.Quả thật, những nhỏ suối thoải mái và tự nhiên Tây Bắc không đầy đủ là loại thuốc chữa căn bệnh mà còn mang về vẻ đẹp lôi cuốn cho những cô bé Thái sự vô tứ hoang sơ đến kỳ lạ làm choáng ngợp bao lữ khách cho nơi đây. Loại suối được call tên là Púng Hon, theo giờ Thái cổ Púng là dòng, Hon là nước nóng.

Ở Tây nguyên nghìn xưa cũng vậy: người bố Na, Gia Rai, Ê đê, Cơ Ho, Mạ, Xơ Đăng, Mơ Nông... Nạp năng lượng mặc đối kháng giản, phái mạnh thường đóng khố, cô gái thường cuốn váy ở trần.Giản 1-1 trong cách ăn mặt bắt buộc cũng dễ dãi khi xong xuôi buổi làm việc trên rẫy, bên trên rừng: các thiếu nữ bản làng cứ thoăng thoắt cách xuống suối nô chơi với làn nước mát nhưng mà không đề nghị cởi quăng quật thứ gì nước ngoài trừ nếu còn muốn không ướt váy.Nếu hy vọng giặt váy áo thì sơn thanh nữ sẽ cởi quăng quật nó giặt giũ ra khi thân mình đầy đặn đắm trong làn nước tinh khiết và mát lạnh thân núi rừng Tây nguyên.
Ngày nay: phong thái cuốn váy cởi trần đa số thuộc về dĩ vãng, các cô vẫn tắm mặt suối hay các vòi nơi công cộng tại bản làng. Thường để nguyên váy đầm áo nhưng cũng thỉnh thoảng khỏa trằn vô bốn kỳ cọ bên làn nước mát rét mà không tồn tại vấn đề gì.Không biết tất cả phải tự khi các nàng khỏa mình trong loại biếc, phần đa dòng suối già nua trầm mang chợt nhận ra mình bao gồm một trái tim nồng cháy và trung khu hồn trẻ em trung, nhằm rồi cứ mộng mơ, thèm khát một cuộc sống bình dị, yên vui, cầu mơ cháy rộp của bao đời?

Để rồi đầy đủ ai được chiêm ngưỡng vẻ đẹp của các dòng suối mối cung cấp trong một chiều những cô sơn người vợ tắm tiên, thốt nhiên thấy mình trong trắng hơn, thanh cao hơn, như được hòa tâm hồn cùng đất và bạn của Tây Bắc, Tây Nguyên huyền thoại…Mỗi người một ý kiến nhận về hình hình ảnh tắm tiên... Cơ mà đối với hầu hết những nhà văn, đơn vị báo, phong tục này là 1 trong giá trị đặc sắc đáng để giữ giàng về sau. Thật bi lụy nếu một ngày nào đó chiếc suối vùng cao trở nên bơ vơ vì không thể bóng dáng vẻ tiên nữ…Tục rửa ráy tiên xưa và nay

Tham khảo

Liên kết